Queridos miembros de la Orden y amigas:
Este aforismo de Sangharakshita apareció impreso por primera vez en 1998 en A Stream of Stars: Reflections and Aphorisms . Sin embargo, como sucede con muchos de sus aforismos publicados, no tenemos información sobre el contexto en el que se dijo o escribió por primera vez; es muy posible que Bhante lo hubiera anotado mucho antes. Como cualquier buen aforismo, este nos invita a reflexionar, de hecho nos desafía a hacerlo. ¿Qué quiere decir Sangharakshita con esto? ¿Qué lo llevó a tener esta reflexión? Más inmediatamente, ¿cómo se relaciona con nuestra propia experiencia? En nuestra vida, ¿hemos atacado a las instituciones? ¿Cuáles instituciones y por qué? ¿Eso requirió coraje? ¿Y las hemos defendido, las hemos creado, tal vez todavía lo estemos haciendo, y eso ha requerido coraje?
La última vez que escribí, estaba en Bodhgaya en la Convención de nuestra Orden, en camino a Nagpur para una reunión del Consejo Internacional (CI) en Nagaloka. Durante esa semana, comenzamos cada día con una breve presentación basada en uno de los aforismos de Bhante, seguida de un debate en pequeños grupos. Esta presentación estuvo a cargo de Jnanadhara, nuestro Coordinador del Movimiento Internacional. Nos llamó la atención sobre el hecho de que el coraje es “la capacidad de hacer algo que nos asusta”. Dijo que la intrepidez es una cualidad de los Budas, algo a lo que aspirar. Sin embargo, antes de la Iluminación definitivamente necesitamos coraje, esta es una cualidad indispensable que se necesita para enfrentar cualquier miedo que inevitablemente surja, al menos de vez en cuando, para poder desarrollar una vida de Dharma. Apropiadamente, mientras estábamos en Nagaloka, Jnanadhara reflexionó sobre el coraje del Dr. Ambedkar, diciendo que “es realmente asombroso lo increíblemente pionero que fue, al decir lo que pensaba frente a la oposición”. Puedes ver la charla de Jnanadhara aquí , y él mostró coraje al dar la charla, ya que había estado postrado los días anteriores con fiebre alta, y recién reapareció esa mañana y todavía no se sentía bien.
Guirnalda de la estatua del Dr. Ambedkar en Nagaloka
La religión no se puede enseñar, sólo se puede contagiar.
Abhayadana, una de las mujeres miembros del Colegio en la India cuyo nombre significa “La que da valentía”, habló sobre este tema. En este caso, el origen del aforismo es una charla dada en la India en 1982 a estudiantes del Colegio Siddharth en Bombay. Abhayadana dijo que había encontrado la charla publicada en marathi en una copia de un número anterior de la revista Buddhayan que tenía en su poder . (Está publicada en inglés en Complete Works volumen 9 con el título Buddhism and Education) . El tema principal de Bhante fue kalyana mitrata : “Tienes que captar el espíritu de la religión y lo haces a través de la influencia de otras personas”. La charla de Abhayadana se conectó con la de Jnanadhara cuando habló de manera muy personal sobre cómo la valentía del Dr. Ambedkar en muchas ocasiones en su vida “le había dado inspiración para seguir adelante” y cómo para ella “estas no son solo palabras sino que esto es Babasaheb para mí”. Puedes ver la charla de Abhayadana aquí . Ella también demostró coraje al dar una charla en inglés, algo a lo que no está acostumbrada.
En el Consejo Internacional, las instituciones que queremos cuidar, defender cuando sea necesario y explorar la posibilidad de crear son, por supuesto, las instituciones de Triratna. El Consejo en sí está formado por miembros de nuestras instituciones principales: el Colegio de Preceptores Públicos, la Orden Convocadores de la Orden) y los Presidentes de algunos de nuestros Centros. Además, se ha invitado a algunos Convocadores de Mitra.
Miembros del CI en Dikshabhumi en Nagpur
El Consejo Internacional reúne a los Consejos de Área de las seis áreas de nuestro Mundo Triratna, es decir, India, Oceanía, América Latina, América del Norte, Europa continental y el Reino Unido e Irlanda. Cada Consejo tiene seis miembros: dos miembros del Colegio, dos Coordinadores de la Orden y dos del Movimiento. Además, el CI tiene un «grupo directivo», que comprende a los coordinadores de la Orden internacional, el coordinador del movimiento internacional, otra persona del movimiento y tres miembros del Colegio, uno de los cuales es el Presidente del Colegio, siendo el Presidente del Colegio el Presidente ex officio del CI. El CI se reúne en persona aproximadamente cada dieciocho meses y un par de veces al año durante uno o dos días en línea. Los Consejos de Área también tienen sus reuniones locales con regularidad.
Los objetivos del Consejo Internacional son:
- Consulta, toma de decisiones y coordinación eficaces : para facilitar la estrategia, la toma de decisiones eficaces, la colaboración y la coordinación basadas en un alto grado de consulta dentro y entre los tres ejes clave y las seis áreas geográficas de Triratna.
- Comunalidad, unidad y armonía : promover la comunidad, la unidad y la armonía dentro de la Comunidad Triratna para que todos puedan tener la confianza de que están participando en el mismo Movimiento.
- Estándares espirituales : ofrecer orientación y apoyo para que todos los aspectos de la Comunidad Triratna, especialmente los nuevos desarrollos, estén arraigados en nuestros valores espirituales fundamentales, que se derivan de la presentación del Dharma de Urgyen Sangharakshita.
- Normas éticas : ofrecer orientación y apoyo para que todos los aspectos de la Comunidad Triratna ejemplifiquen altos estándares éticos en consonancia con los preceptos.
- Orientación y apoyo : brindar a quienes ocupan puestos de responsabilidad acceso a la orientación y el apoyo de sus pares y de miembros de la Orden con más experiencia.Cc
Parece mucho trabajo, y en cierto modo lo es, pero al mismo tiempo nuestro encuentro estuvo marcado por un fuerte sentido de amistad, disfrute de estar juntos y visión, muy respaldado por nuestro lugar de celebración en Nagaloka : una de las instituciones más impresionantes e inspiradoras en nuestro mundo Triratna.
Nuestro Coordinador del IC, Arthavadin, está preparando un informe que pronto estará disponible y se publicará en el Centro Budista Online, así como en nuestro sitio web del Consejo Internacional. El tema de la reunión fue Visión y Transformación, y los temas tratados incluyeron, entre otros, la Nueva Sociedad, la creación de riqueza y las Comunicaciones Triratna. Arthavadin pronto traspasará su responsabilidad después de cuatro años en su cargo, y al final de nuestra reunión expresamos nuestro gran agradecimiento por haber convocado al IC durante estos años.
También me gustaría expresar mi agradecimiento a Aryajaya, quien, como muchos de ustedes saben, renunció como una de las Coordinadoras de la Orden Internacional (COI) este mes. Una de sus últimas tareas, después de más de siete años en este puesto, fue trabajar con su compañero COI, Vajrapriya, y Ratnashila, uno de los Coordinadores de la Orden de la India, para organizar la reciente convención en Bodhgaya. Lamentablemente, en el último momento no pudo estar presente en Bodhgaya; sin embargo, estuvo presente en un sentido virtual, cuando, en la última tarde de la Convención, hablando desde la sala de meditación de Adhisthana y apareciendo en una pantalla gigante, además de escucharse muy elogiada, reflexionó hermosamente y con gran profundidad sobre su tiempo como COI. Esto está disponible para los miembros de la Orden, aquí . También me gustaría agradecer aquí a Dayaketu y Candradasa de Dharmachakra por gestionar los desafíos tecnológicos de esta transmisión, que creo que fueron considerables.
Volviendo a la charla de Jnanadhara, dice que el instinto de algunas personas es atacar cualquier institución con la que se encuentren, y que para él ese fue particularmente el caso a la edad de veinte años, cuando entró en contacto por primera vez con Triratna en Wellington, Nueva Zelanda. En ese momento, le disgustaban profundamente las instituciones, se resistía a ellas y las atacaba, y también podía encontrarle defectos a Triratna. Pero, dice, “había algo en ella que resistía mi capacidad de atacar y criticar”. Creo que lo expresa bien, aunque reconoce que ninguna institución puede ser perfecta, al mismo tiempo en Triratna “es posible encontrar algo que sea perfecto y que brille”. Creo que se podría hablar de la posibilidad de que lo trascendente brille a través de instituciones en Triratna que, a primera vista, son meramente mundanas. Esto se relaciona con algo que dijo Sangharakshita en su entrevista de 2009 “ ¿Qué es la Orden Budista Occidental? ”
Todos deberán cuidar ese espíritu misterioso e indefinible que da vida y energía al movimiento. Todos deberán desempeñar su papel para mantener vivos la Orden y el movimiento, especialmente en lo que respecta a ese elemento indefinible.
Esto también podría recordarnos el aforismo del que habló Abhayadana: La religión no se puede enseñar, sólo se puede contagiarse como sin duda no podemos realmente enseñar este elemento indefinible, sólo se puede contagiarse
Les deseo a todos los lectores el mejor de los meses en este mundo cambiante y bastante inquietante. ¡ Buen ánimo ! Según un diccionario francés/inglés en línea, el significado más cercano en inglés es «¡Ánimo!» o «¡Puedes hacerlo!» o «¡Sé fuerte!».
Mahamati